Los veinticuatro ejemplos de piedad filial, también traducido como Los veinticuatro parangones de piedad filial (en chino: 二十四孝), es un texto clásico confuciano sobre piedad filial escrito por Guo Jujing (郭居敬) durante la dinastía Yuan (1260–1368).[1]​ El texto fue extremadamente influyente en el Extremo Oriente medieval y durante siglos se utilizó para enseñar los valores morales confucianos.

Autoría

El texto es generalmente atribuido a Guo Jujing (郭居敬) pero otras fuentes sugieren otros dos posibles autores o editores: Guo Shouzheng (郭守正) y Guo Juye (郭居業).[1][2][3]

Historia

Algunas de las historias de Los veinticuatro ejemplos de piedad filial fueron tomadas de otros textos como el Xiaozi Zhuan (孝子傳), Yiwen Leiju, Taiping Yulan y el Soushen Ji.

Un texto budista bianwen titulado Ershisi Xiao Yazuowen (二十四孝押座文), el cual se encontró entre los manuscritos descubiertos en Dunhuang en las Cuevas de Mogao, es el más antiguo texto relacionado con Los veinticuatro ejemplos de piedad filial. Durante la dinastía Song del sur, el artista Zhao Zigu (趙子固) dibujó una pintura, Ershisi Xiao Shuhua Hebi (二十四孝書畫合璧), sobre Los veinticuatro ejemplos de piedad filial. Durante la Dinastía Yuan, el erudito Xie Yingfang (謝應芳) mencionó en Gui Chao Ji (龜巢集) que un tal Wang Dashan (王達善) una vez alabó Los veinticuatro ejemplos de piedad filial y el Clásico de la Piedad Filial. Durante la Dinastía Qing, Wu Zhengxiu (吳正修) mencionó en Ershisi Xiao Gu Ci (二十四孝鼓詞) que Los veinticuatro ejemplos de piedad filial era muy conocido.

Después de la publicación de la obra, ediciones revisadas del texto y otros trabajos similares fueron publicados. Algunos de estos incluyen: Riji Gushi Daquan Ershisi Xiao (日記故事大全二十四孝; Historias del diario completo de Los veinticuatro ejemplos filiales), Nü Ershisi Xiao (女二十四孝; Veinticuatro ejemplos de piedad filial femeninos), y Nan Nü Ershisi Xiao (男女二十四孝; Veinticuatro ejemplos de piedad filial femeninos y masculinos).

El filólogo Yang Bojun mencionó el desarrollo de la obra en Jingshu Qiantan (經書淺談). Después de que el libro fuera compilado por Guo Shouzheng durante la dinastía Yuan, una nueva edición ilustrada con dibujos de Wang Kexiao (王克孝) fue publicada, y esto hizo el libro aún más popular. A finales de la dinastía Qing, Zhang Zhidong y otros editaron y expandieron el libro y lo lanzaron como Bai Xiao Tu Shuo (百孝圖說; Cien historias ilustradas de piedad filial).[4]

Evaluación

El concepto de piedad filial ha jugado un papel muy importante en la cultura china desde muy antiguo. También existió una tradición de duelo filial, en que una persona tenía que dejar de lado temporalmente todo lo que estuviera haciendo cuando sus padres morían, y llorarles tres años. Había refranes como "Cuando un gobernante quiere que un súbdito muera, el súbdito debe morir; cuando un padre quiere que un hijo muera, el hijo debe morir", y "Un súbdito leal debe ser buscado en una familia con hijos filiales".[5]

Sin embargo, en la China moderna, algunas historias de Los veinticuatro ejemplos de piedad filial son consideradas como ejemplos negativos. Estas historias incluyen el ejemplo extremo de Guo Ju decidiendo matar a su hijo de modo que pueda prescindir de su consumo alimentario para alimentar a su madre. Los ejemplos ahora vistos negativamente también incluyen las historias en que el protagonista se daña a sí mismo en el proceso de cumplir la piedad filial, como Wu Meng dejando que los mosquitos chupen su sangre en la esperanza de que no molestarían a sus padres, y Wang Xiang desnudo sobre el hielo para derretirlo de modo que pueda coger un pez para su madre.

Hay algunas historias que son fuertemente criticadas e incluso consideradas contrarias a los principios confucianos. Un ejemplo es la historia de Cai Shun siendo premiado por los rebeldes Cejas Rojas por su piedad filial. La historia pinta a los rebeldes bajo una luz positiva cuando de hecho violaron la virtud confuciana de lealtad al país. Otro ejemplo es la historia de Laolaizi comportándose de una manera infantil para divertir a sus padres. El escritor moderno Lu Xun dijo que la historia es un insulto "a los antiguos, y una mala influencia para las generaciones futuras".[6]

Los ejemplos

Referencias

Enlaces externos

  • Traducción inglesa de Los veinticuatro ejemplos de piedad filial

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